Μαίων ή Μήων

Όνομα μυθολογικών προσώπων. 1. Θηβαίος, γιος του Αίμονα. Σύμφωνα με την παράδοση, ήταν συναρχηγός με τον Πολυφόντη των πενήντα Καδμείων που έστησαν ενέδρα στον Τυδέα κατά την επάνοδό του στην πατρίδα. Ο Τυδέας τους σκότωσε όλους εκτός από τον M., ο οποίος σε ένδειξη ευγνωμοσύνης έθαψε αργότερα τον Τυδέα καθ’ οδόν από τη Θήβα στη Χαλκίδα. Σύμφωνα με τους νεότερους ερευνητές ο Μ. αποτελεί μορφή παλιών θηβαϊκών μύθων. Μητέρα του αναφέρεται από τον Αριστοφάνη τον Βυζάντιο η Αντιγόνη (στην υπόθεση της Αντιγόνης του Σοφοκλή), το ίδιο δε αναφέρεται και στη χαμένη ομώνυμη τραγωδία του Ευριπίδη. Σε δύο αγγεία που προέρχονται από τον Τάραντα εικονίζεται –όπως πιστεύεται– σκηνή από την Αντιγόνη του Ευριπίδη, όπου ανάμεσα στις μορφές του Ηρακλή, του Κρέοντα, του Αίμονα και της Αντιγόνης παριστάνεται και ένα παιδί, που θεωρείται ότι είναι ο Μ. 2. Μυθικός βασιλιάς της Φρυγίας και της Λυδίας, από τον οποίο αργότερα οι Λυδοί πήραν την ονομασία Μαίονες. Παντρεύτηκε τη Δινδύμη, από την οποία απέκτησε μία κόρη, που αργότερα ονομάστηκε Κυβέλη. 3. Ο θρυλούμενος πατέρας του Ομήρου, από τον οποίο ο επικός ποιητής ονομάστηκε Μαιονίδης. Σύμφωνα με την παράδοση, καταγόταν από τη Σμύρνη και ήταν αδελφός του Δίου. Οι διάφορες παραδόσεις τον αναφέρουν επίσης ως γιο του Απελλή που εγκαταστάθηκε στη Σμύρνη μαζί με τις Αμαζόνες και παντρεύτηκε την Εύμητη, ή ως παππού του Ομήρου, ο οποίος σε αυτή την εκδοχή θεωρείτο γιος του ποτάμιου θεού Μέλητα και κάποιας κόρης του Μ. Σύμφωνα με τις μαρτυρίες του Έφορου, ήταν κηδεμόνας της Κριθηίδας, κόρης του Απελλή και ανιψιάς του Μ., την οποία αυτός πάντρεψε με τον Μέλητα. Ο ίδιος συγγραφέας αναφέρει ως τόπο καταγωγής του Μ. και των αδελφών του Απελλή και Δίου την Κύμη. Σύμφωνα με γραπτές μαρτυρίες του Αριστοτέλη ο Μ. ήταν βασιλιάς της Λυδίας και διοικητής της Σμύρνης, που παντρεύτηκε μία παρθένα, έγκυο ήδη από κάποιον Δαίμονα. Το παιδί που γεννήθηκε από αυτήν, ο Όμηρος, ανατράφηκε από τον Μ. Από τις πολλές αυτές παραδόσεις συμπεραίνεται ότι η εκδοχή για τον Μ. ως πατέρα του Όμηρου βασίζεται σε παλιά παράδοση.